sábado, 19 de enero de 2019

Abango
































O Lavango, Labango, L'Abangu... Aldea de la parroquia de Quintana, en el concejo de Belmonte de Miranda. Se llega por una carretera bastante chuchurrida que se coge en Boinás. Según documentos de los siglos XVII-XVIII (dice el Diccionario Geográfico de Asturias), sus habitantes eran vaqueiros, y el lugar una braña dependiente del monasterio de Belmonte. Según Uría Ríu, era braña de invierno. Quedan allí buenos ejemplos de arquitectura tradicional, y está rodeado de grandes praderías muriadas. 

lunes, 7 de enero de 2019

El Toyo







Majada del Aramo que está pegada a la pista que sube al Angliru. Quedan allí una cabaña y hay restos de varias otras y de corrales. En sus cercanías, siguiendo por un camín muy guapo, hay otra cabaña, en la zona denominada Monraso. Hay que resaltar el gran aporte del blog Historia y Patrimonio de Riosa (http://riosahistoria.blogspot.com/p/historia-de-riosa.html) a la poca estudiada toponimia de esa sierra. 

sábado, 5 de enero de 2019

Venta de Carlones






Venta situada en el antiguo ramal jacobeo que comunicaba Salas con la costa, bajo el pico Aguión. Según se lee en https://www.lne.es/occidente/2011/02/09/pasos-almanzor/1031137.html la venta perteneció a Dámaso de Cá Salustiano. Desconocemos si su denominación tiene relación con la noble y temible familia homónima. Quizá d. Luis nos pudiera informar, consultando el vetusto libro de las memorias familiares, encuadernado en una extraña y suave piel. De becerro ya les digo yo que no es.  

jueves, 3 de enero de 2019

Fompedrín















































 O Fon Pedrín. Majada del Aramo que, a juzgar por el gran número de edificaciones, fue muy importante. Se llega en pocos minutos desde el Angliru, por la vega de Llagusales. Se conservan en el lugar al menos cinco corros o bel.lares, cubiertos de piedra y tapín, algunos con rebate (pequeño corral adosado), y hay infinidad de restos de otros, y de apaños que son más bien abrigos, como los de Picos. Hay una charca para el ganado, y una fuente. En el pico (de nombre Moncuevu, si no nos equivocamos) que domina la braña hay una cavidad que se utilizó, a juzgar por la muria que se conserva, para encerrar el ganado. En el blog Pindio, pindio se nombra una de sus partes como Campa la Verdá.